3月31日，农历三月初三，上巳节色色色影院，是中华英才的传统节日。三月三，奈何能少得了牧歌？当铜饱读配上电辅音，当三月三碰见螺蛳粉。改编版《牧歌好比春江水》壮家天琴×说唱×高铁穿山，汇入Z世代节奏，让咱们穿越时光记挂，汇集在歌圩，放歌一碧沉的春江水。

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“三月三”是一个琴键

“‘三月三’对我来说是一场假期”

“‘三月三’是汇集色色色影院，是传统，亦然一种认可”

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参演学生们用不同声部诠释着这个节日的道理。

而在编配东说念主莫军生莳植眼中，“三月三”如归并个琴键：“按下它，壮乡的山水、亲东说念主的笑颜、陈腐的歌谣王人会化作旋律奔涌而出。”这位属意壮族嘹歌的音乐东说念主，数十年来在传统与现代间寻找和声——天琴碰见电辅音、铜饱读混入说唱节律，琴键下的乐章早已高出节日自己，成为民族文化的助常年轮。

这个琴键，也贯串着广西的山水、壮乡的亲东说念主。大概正如斯次参演的学生们抒发的那样，“三月三”是假期，是团员，是传承，它像是一个神奇的纽带，将广西东说念主民的心牢牢连续，岂论身处何方，每当这个节日降临，王人能感受到那份浓厚的乡情和包摄感。

春江入海 牧歌向云

“原曲是山水的诗，改编版要作念期间的日志。”莫军生莳植说。《牧歌好比春江水》这首出生于上世纪60年代的经典，曾被刘三姐传唱至大江南北。原曲以春江水隐喻壮乡儿女的鉴定，而今的改编版则在第二段说唱中镶嵌“螺蛳粉混搭知友粉”“高铁穿山如箭起”等现代意想。

“这首歌展现的是广西东说念主的价值不雅，即是东说念主与当然、东说念主与东说念主的调和共生。”

改编版歌曲创作中，少数民族唱腔和乐器的利用，将广西的民族特质展现得长篇大论。竹笛、侗笛的悠扬旋律，铜饱读的浑朴声响，与壮族、侗族等少数民族的唱腔互相交汇，酿成了一种独到的音乐立场，让东说念主仿佛踏进于广西的青山绿水之间，感受着民族文化的深厚底蕴。

从歌圩上的陈腐对唱到短视频平台的创意改编，《牧歌好比春江水》长久是“三月三”的灵魂之一。当春江水汇入民族海的广阔，这首牧歌正以陈腐基因摇荡期间新声色色色影院，见证壮乡在看管与开辟中踏浪前行。