商代也称富商，是华夏漂后第一个使用翰墨的朝代，商东说念主可能是来自黄河卑劣沿海的东方部族《诗经》中有“天命玄鸟，降而生商”，而鸟图腾恰是东方部族共同的图腾。商东说念主崇信先人，使用龟甲兽骨占卜，甲骨文等于谨记在这些龟甲兽骨上的翰墨，也就是咱们今天还在使用的汉字的前身。1982年色色王国，河南安阳商代遗迹的考古发掘揭示了这个伟大的青铜漂后。
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河南安阳殷墟西北岗出土的红色玛瑙珠。珠子个体较大，打孔为“研磨孔”，即孔口为灵活的喇叭口，孔壁浅近，标明钻具的“粗劣”和起研磨作用的介质(石英砂一类)颗粒比拟大，这种打孔是比拟早期的工艺，可能早于商代。相似形制和工艺的红玛瑙珠在夏家店基层文化皆有出土记载。
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女同视频北京平谷刘家河商代墓葬出土的绿松石串饰由十件管珠、一件弦纹勒子(扁管)和一件甲虫饰组成色色王国，可能是腕饰。(皆门博物馆藏)。
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河南安阳殷墟西北岗出土的玉珠、玉管和其他材质的珠子。珠子的材质和形制皆很丰富，形制有扁圆形、中饱读形、橄榄形、直管等，材质有透闪石玉、绿松石、河汉石和一些场所玉料。这些珠子、管子在比拟通常的同期期的地域皆出现过，除了殷墟遗迹，朔方夏家店基层文化、南边长江流域的几处商代遗迹、西南的三星堆遗迹也皆出土过研讨类型的珠子。(台北故宫博物院藏)
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河南安阳般墟出土的绿松石珠子和管子。这种绿松石珠子管子在长江流域的江西新千大洋洲遗迹和武汉盘龙城商代遗迹皆有出土，在北京平谷刘家河商墓和黄河卑劣的山东前掌大商代遗迹也有出土记载。新中国诞生前“中央盘考院”历史谈话盘考所发掘。台北“故宫博物院”藏。
骨珠和用骨头制作小饰品一直是黄河流域的传统，从7000年前的仰韶文化、5000年前的大汶口、高度漂后的商代，直至战国时期，华夏一直有骨珠骨管以及各式骨制的小庇荫件出土。殷墟的骨成品很丰富，格外是用于束发的发笄，不仅数目可不雅，况且笄首的阴刻图案十分漂亮;同期还出土有多数橄榄形骨珠，由于墓葬环境的影响，这些骨珠大多呈现美丽的铜绿色沁。其中一枚骨质的兽面笄首，除了名义阴刻兽面图案，还在阴线内嵌入有绿松石小颗粒。
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除了各式半坚持材料，殷墟还出土透闪石类的玉珠和玉管，一般是场所玉料制作，质量精良，名义油润光辉。玉珠和玉管的形制皆比拟各样，管子有直管、中间略饱读的果核形管、束腰形管，还有一些管子名义有作念工，一般是弦纹。这些管子除了四肢个东说念主庇荫品，有些也用于马羁饰，它们与其他庇荫件搭配，钉缝在皮带上，这些皮带组成马羁套在马头上，庇荫效用十分蹧跶。
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