911sss 新2025-1 《伏羲女娲绢画(局部)》邮资标签

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911sss 新2025-1 《伏羲女娲绢画(局部)》邮资标签
发布日期:2024-12-12 13:56    点击次数:79

911sss 新2025-1 《伏羲女娲绢画(局部)》邮资标签

经中国邮政集团有限公司批准911sss,新疆维吾尔自治区邮政分公司将于2025年1月1日启用新2025-1《伏羲女娲绢画(局部)》彩色数字粘贴型邮资标签1组1枚。细目如下:标签编号:新2025-1标签主题:伏羲女娲绢画(局部)邮资面值:0.80元、1.20元标签版别:省版标签规格:72×28毫米防伪风光:数字化防伪网点信息:新疆维吾尔自治区邮政分公司标签类型:TS71彩色自助粘贴型启用时辰:2025年1月1日使用期限:2025年1月1日至2025年12月31日

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  (图片为策画默示图911sss,非最终图稿)

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       《伏羲女娲图绢画》是吐鲁番阿斯塔那墓出土。绢质,以白、红、黄、黑四色描写,东谈主首蛇身,伏羲左手执矩,女娲右手握规。二东谈主上体相拥,下体相缠,是中国传说中的鼻祖神。       2018年12月,由中央播送电视总台、央视记录海传说媒有限公司制作的文博探索节目——《国度矿藏》第二季,在中央电视台综艺频谈开播,其中《伏羲女娲图绢画》入选本次节目。       绢画绘伏羲在左,左手执矩,女娲在右,右手执规,东谈主首蛇身,蛇尾交缠,头上绘日,尾间绘月,周围绘满星辰。构图奇特,寓意深切,富于艺术魔力和奥秘色调。这种图像在吐鲁番地区古墓中多有发现,一般出自佳耦合葬墓,用木钉钉在墓顶上,少数则折叠包好放在死者身旁。伏羲女娲是我国古代传说中的天使和东谈主类的鼻祖,据说伏羲领导东谈主们从事坐蓐,女娲领导东谈主们婚配伦理。他们手握顺序,既是坐蓐器用,亦然社会顺次的标记。经营国教科文组织杂志《海外社会科学》1983年试刊号的首页插图即是一幅吐鲁番地区出土的伏羲女娲画像,因其与东谈主类生物遗传结构——脱氧核糖核酸分子的双螺旋线结构相当相似,落款为“化生万物”。       此图上彩画东谈主首蛇身男女二东谈主,均着大袖裙襦汉装,二东谈主腰相接,共穿一条白裙,白裙角饰云头纹。须眉居左,微髭,高髻,张左手执矩,右手执剪刀状物搭于女子肩部。女子居右,束高髻,张右手执规,左手执剪刀状物搭于须眉肩部。男女上身相拥,下尾迂回相交两节成螺旋状。两东谈主头上有圆轮一,轮中已残损,漫漶不清,周画圆圈,以线相接标记日。两东谈主尾下有新月一911sss,内画玉兔,周画圆圈以线相接标记月。画面四周遍布大小非常的圆圈,以线相接标记星辰。       伏羲、女娲是中国古代神话中的东谈主类鼻祖,传说东谈主类是由伏羲氏和女娲氏兄妹相婚而产生,自后他们退却兄妹通婚,制定婚典。响应了中国原始时期由血统婚卓绝到族外婚的情况。       伏羲氏,一作宓羲、包牺、庖牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲。古代传说中的部落酋长。有一说伏羲氏即太嗥。传说伏羲氏教民结网,从事渔猎畜牧,响应中国原始时期运转渔猎畜牧的情况,传说八卦也出自于他的制作。在甘肃的天水市有卦台山和伏羲庙,每年齐举行十分肥大的东谈主类鼻祖伏羲氏公祭行径。       女娲氏,伏羲氏之妹,相传为夏禹妃,涂山氏之女。传说女娲氏曾用黄土造东谈主,并真金不怕火五色石补天、撅断鳌足支握四极,治平急流,杀死猛兽,使东谈主民得以安堵。       在新疆维吾尔自治区博物馆和吐鲁番博物馆的诸多馆藏文物中,分辩齐展出了相同的一幅“伏羲女娲图”绢画,这照旧成为了阿斯塔那——哈拉和卓古墓群的象征性雕镂的原型。       伏羲女娲图右边斗勺七颗星,为北斗七星。左下三角三颗星为南极座。而头上和尾巴处齐有一颗围绕着十颗星的天体,古代数九为极,十是指全、圆善的兴味,而此处十颗星齐连在一齐,意为众星环绕,是以由北斗七星、南极座、众星环绕可知,其上并非太阳,为北极星。其下并非月亮,为南极星。现出土楚神话中有“太一”和“蚀太”一说,而太一星被觉得是北极星,而“蚀太”隐而不见,北极星亮度是南极星的20倍,是以对应楚地神话。《礼记·礼运》云: 是故夫礼,必本于太一。分而为六合,转而为阴阳,变而为四时,列而为鬼神,其降曰命。

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