本年是《听到神话》播出10周年，比拟安畔锡导演为东说念主熟知的几部作品，算是冷门小众，收视率也无功无过。但等于这么一部名气与热度都平平无奇的作品，却在曩昔击败了《未生》911色色色，获取了第51届百思大赏最好电视剧！

虽说是10周年之际相等保举，但似乎也有些“不对时宜”，如今是16集电视剧都缩水成12集、最好不错像Netflix相同制作8集以内的短剧时间，有谁还会看30集的电视剧呢？又有谁不错让东说念主耐烦肠破耗30小时千里浸在故事与影像中呢？

安畔锡导演的电视剧，等于有这么的劝服力。要是《春夜》、《毕业》不错各拍上30集的话，我不知说念会有何等幸福呢~

要是可爱安导独到又激烈的个东说念主格调，那么《听到神话》统统是一部值得考古的作品！

被称为“Melo匠东说念主”的安畔锡，从来不会局限于“谈恋爱”，参见《密会》、《毕业》，不管什么题材、有莫得纵欲元素，言外之意才是常态。从类型运行就很独到的《听到神话》是一部玄色幽默讥刺剧。

故事从一双高中生情侣——韩寅相和徐春的只身先孕运行。

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韩寅相是韩国1%华贵社会财阀家庭的宗子，而徐春降生于粗野得弗成再粗野的贩子凡夫家庭，到这里还没什么相等，王子与灰小姐的故事更仆难数。

徐春正本联想瞒着韩寅相一个东说念主生孩子，但偏巧大族少爷是个恋爱脑，寅相一直在寻找小春，有一天他终于找上家门，看到大肚子的她，当下决心要带小春回家见父母、要成婚。

当晚寅相就带小春回家了，不详盘曲历程（途中两个东说念主差点抱着跳了汉江，还在出租车上筹商司机能弗成接个吻······）从韩寅相父母到书记佣东说念主看到18岁的少爷带着大肚子女友回家，全员惊骇！

醉心社会地位的韩家父母天然无法袭取在他们眼中“身分不解”的女孩，就在一团唠叨之中，徐春羊水破了······要生了！按照学问，得马上送病院，但韩家窄小外面的东说念主听到神话，要是犬子女友只身先孕传出去，一定会人言啧啧、沦为八卦谈资，岂不是让韩家丢尽顺眼？

情急之下他们思出来的秩序是，让徐春在家生！

就这么，徐春第一次来到韩家，就径直在这家生了孩子。故事从这里才确凿运行·····

生出来后，孩子速即被保姆抱走，而小春被囚禁在房间里，不允许她看孩子，也不允许她回娘家，手机也被充公，在好心的佣东说念主大姨匡助下才能筹商娘家报吉祥。

这一切都是因为韩家懦弱神话，把孩子当成东说念主质、阻塞音信开头，一边思着要若何惩办徐春这俄顷蹦出来的长途东说念主物······

当代社会中尽然还能有这种扰乱东说念主权的作念法吗？且不说不管何等乖僻的事，财阀家都能作念得出来，电视剧拍得要有劝服力才行，由于剧中大部分戏份都发生在韩家，制作组在好意思术联想方面下足了功夫——韩家的遮拦格调是传统韩屋与当代别墅的结合，标志着这家封建传统相沿的“家风”。

室内装凉亭、床边挂帷幕······固然是当代剧，室内遮拦却宛如古装剧，不伦不类，这种不相助感恰是塑造故事氛围的关节之一。

这里的传统韩屋带来的并不是古典好意思，而是一种陈腐的、旧旧的质感，尤其是室内昏黄的暗调灯光加持，让这座险些莫得天然光映照的深宅，视觉上多了几分千里重和黑暗感。

是一个感受不到时期流动、季节更替的“真空”空间，镜头多为封闭式构图，压抑感很强，一切本分守己、一点不苟地，在这里阶层分明、礼仪繁琐，韩代表或夫东说念主外出\\回家的时候，子女、儿媳、书记以及佣东说念主们要一皆送别\\恭迎，且按照地位，站位各自不同。

韩家宛如阶层社会的微缩景不雅，在这里崇尚并强调着固化的权利、阶层，寅相父母韩正皓配偶在家也“端着”，摆出无出其右主东说念主姿态、保管品尝和所谓的家风。

时期保持体面的韩正皓，与徐春爸爸协商失败、被弄到老羞成怒，爬凉亭雕栏恶果卡裆、两个男东说念主爬在地上相互揪头发，毫无体面可言，与平方的神色180度大漂浮，或许这才是韩正皓的确凿面容——这乖僻的方位是全剧最好笑的场景，同期也带来了极大的讥刺感。

徐春家则完全是另一番时局：眇小的门廊和过说念，小而温馨亮堂的客厅、能透进阳光的房间，外孙的相片贴满了通盘家，墙壁、雪柜、餐桌，徐春被韩家囚禁、娘家东说念主都见不到外孙的时候，只可望望相片，因此家里每个东说念主途经时都会襄助地擦抹、亲吻一下外孙相片。

固然一看等于穷东说念主家的屋子，但充满情面味，活命感细节满满。印象很深的一段是寅相在哭，徐姆妈抽出一张纸巾，沿着纸的折痕撕了一半，递给他一半擦眼泪，一个省纸的细节就透出徐家的家说念与活命习尚，这是创作家对确凿的活命有幽微不雅察的把柄。

看成对照组，韩家东说念主哭的时候都是一下子抽出两三张纸巾，小小细节看出两家东说念主的宏大互异。

恰是这两个极点的家庭“结合”，产生了戏剧突破，韩家从此产生了排山压卵的变化。

神话，终究依然传开了，花钱搪塞也失败了，最终没能不容韩寅相和徐春成婚，覆水难收，为了让面子过得去，韩家决定“改东说念主设”，塑造一个不带偏见遴荐子民儿媳的开明家庭，辅助亲家、抓造族谱，说徐春祖父是电刻艺术家，施行是给自家抬抬身价，否则实在太“拿不起始”；孙子的百日牵挂天然也得半推半就一下~

无法相互趋奉的两个家庭最终依然濒临无法长入的矛盾，不仅是两个家庭的问题，更是社会地位、文化和财力的敌我矛盾问题。徐春嫁入韩家，就如归拢只迢遥的蝴蝶挑动翅膀飞进来，最终在这权利树大根深的老宅内激勉了地面震——

书记和佣东说念主们缓慢意志到过度付出的管事与不对理待遇，在寅相和徐春的匡助下运行了歇工步履！另外一边，徐春的叔叔和韩松集团的纠葛也浮出水面，剧情后半段主要以下位者的不屈、联手诛讨韩松集团为主。夹在两个家庭之间的韩寅相和徐春，也因为韩正皓下贱的政策，产生了仳离危急······

其间还有韩正皓出轨夫东说念主的塑料闺蜜，尽显华贵社会东说念主士的诞妄嘴脸。即使如斯，韩正皓的形象并非被单纯塑形成一个讨东说念主厌的反面变装，正如安导镜头下折射出两三张模样，韩正皓的确凿面貌不可鉴别。他越是一册矜重、岸然说念貌，越是显得滑稽好笑——诙谐的东说念主物形象分明更相宜玄色幽默讥刺剧的调性。

在这出讥刺剧的极端是众叛亲离的结局，最终只剩下韩正皓一个东说念主，配头、孩子，以及统统亲信都离开了，新来的书记和佣东说念主们机械地见礼后散去，偌大的深宅中毫无不悦，一派死寂，他抬头迈上路线，仿佛仍然领有一切的孤傲的王。

彰着，《听到神话》的主旨不单是是对权利的批判与不屈，也在传达关连幸福的东说念主生不雅念。

最终寅相清除了多半袭取权，入赘徐春家当上门东床，在家教至意的资助下，小鸳侣俩一皆准备王法检会、长进一派光明，天然也可能因为育儿或千里重的现实职守而变得一派黯澹······

然而，不管若何那是一个新的弃取，开脱家庭带来的旧有时势，和爱的东说念主一皆感受、并创造着新的活命，那等于弃取了幸福。

终末思用剧中很可爱的一段对白作结，徐爸爸喝了酒弹吉他唱着歌，寅相和丈母娘在聊天，阿谁方位和蔼得不错熔化掉冰雪，简短的对白中蕴含着创作家对活命真理的贤慧体察：

“您一世中什么时候最幸福？”

“等我多活一阵，再回应你。”

“你呢？你什么时候最幸福？”

“我天然是刻下最幸福了。”